KISAH RASULLAH DENGAN KUCING

Fatimah Al zahra RHN Gilingan Gndum

Suatu hari masuklah Rasulullah SAW menemui anakandanya Fathimah az-zahra rha. Didapatinya anakandanya sedang menggiling syair (sejenis padi-padian) dengan menggunakan sebuah penggilingan tangan dari batu sambil menangis. Rasulullah SAW bertanya pada anakandanya, "apa yang menyebabkan engkau menangis wahai Fathimah?, semoga Allah SWT tidak menyebabkan matamu menangis". Fathimah rha. berkata, "ayahanda, penggilingan dan urusan-urusan rumahtanggalah yang menyebabkan anakanda menangis". Lalu duduklah Rasulullah SAW di sisi anakandanya. Fathimah rha. melanjutkan perkataannya, "ayahanda sudikah kiranya ayahanda meminta 'aliy (suaminya) mencarikan anakanda seorang jariah untuk menolong anakanda menggiling gandum dan mengerjakan pekerjaan-pekerjaan di rumah". Mendengar perkataan anakandanya ini maka bangunlah Rasulullah SAW mendekati penggilingan itu. Beliau mengambil syair dengan tangannya yang diberkati lagi mulia dan diletakkannya di dalam penggilingan tangan itu seraya diucapkannya "Bismillaahirrahmaanirrahiim". Penggilingan tersebut berputar dengan sendirinya dengan izin Allah SWT. Rasulullah SAW meletakkan syair ke dalam penggilingan tangan itu untuk anakandanya dengan tangannya sedangkan penggilingan itu berputar dengan sendirinya seraya bertasbih kepada Allah SWT dalam berbagai bahasa sehingga habislah butir-butir syair itu digilingnya.

Rasulullah SAW berkata kepada gilingan tersebut, "berhentilah berputar dengan izin Allah SWT", maka penggilingan itu berhenti berputar lalu penggilingan itu berkata-kata dengan izin Allah SWT yang berkuasa menjadikan segala sesuatu dapat bertutur kata. Maka katanya dalam bahasa Arab yang fasih, "ya Rasulullah SAW, demi Allah Tuhan yang telah menjadikan baginda dengan kebenaran sebagai Nabi dan Rasul-Nya, kalaulah baginda menyuruh hamba menggiling syair dari Masyriq dan Maghrib pun nescaya hamba gilingkan semuanya. Sesungguhnya hamba telah mendengar dalam kitab Allah SWT suatu ayat yang berbunyi : (ertinya)

"Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya para malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak menderhakai Allah terhadap apa yang dititahkan-Nya kepada mereka dan mereka mengerjakan apa yang dititahkan".

Maka hamba takut, ya Rasulullah kelak hamba menjadi batu yang masuk ke dalam neraka. Rasulullah SAW kemudian bersabda kepada batu penggilingan itu, "bergembiralah karena engkau adalah salah satu dari batu mahligai Fathimah az- zahra di dalam syurga". Maka bergembiralah penggilingan batu itu mendengar berita itu kemudian diamlah ia.

Rasulullah SAW bersabda kepada anakandanya, "jika Allah SWT menghendaki wahai Fathimah, nescaya penggilingan itu berputar dengan sendirinya untukmu. Akan tetapi Allah SWT menghendaki dituliskan-Nya untukmu beberapa kebaikan dan dihapuskan oleh Nya beberapa kesalahanmu dan diangkat-Nya untukmu beberapa darjat. Ya Fathimah, perempuan mana yang menggiling tepung untuk suaminya dan anak-anaknya, maka Allah SWT menuliskan untuknya dari setiap biji gandum yang digilingnya suatu kebaikan dan mengangkatnya satu darjat.

Ya Fathimah perempuan mana yang berkeringat ketika ia menggiling gandum untuk suaminya maka Allah SWT menjadikan antara dirinya dan neraka tujuh buah parit. Ya Fathimah, perempuan mana yang meminyaki rambut anak-anaknya dan menyisir rambut mereka dan mencuci pakaian mereka maka Allah SWT akan mencatatkan baginya ganjaran pahala orang yang memberi makan kepada seribu orang yang lapar dan memberi pakaian kepada seribu orang yang bertelanjang. Ya Fathimah, perempuan mana yang menghalangi hajat tetangga-tetangganya maka Allah SWT akan menghalanginya dari meminum air telaga Kautshar pada hari kiamat.

Ya Fathimah, yang lebih utama dari itu semua adalah keridhaan suami terhadap isterinya. Jikalau suamimu tidak ridha denganmu tidaklah akan aku doakan kamu. Tidaklah engkau ketahui wahai Fathimah bahawa ridha suami itu daripada Allah SWT dan kemarahannya itu dari kemarahan Allah SWT?. Ya Fathimah, apabila seseorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya maka beristighfarlah para malaikat untuknya dan Allah SWT akan mencatatkan baginya tiap-tiap hari seribu kebaikan dan menghapuskan darinya seribu kejahatan. Apabila ia mulai sakit hendak melahirkan maka Allah SWT mencatatkan untuknya pahala orang- orang yang berjihad pada jalan Allah yakni berperang sabil. Apabila ia melahirkan anak maka keluarlah ia dari dosa-dosanya seperti keadaannya pada hari ibunya melahirkannya dan apabila ia meninggal tiadalah ia meninggalkan dunia ini dalam keadaan berdosa sedikitpun, dan akan didapatinya kuburnya menjadi sebuah taman dari taman-taman syurga, dan Allah SWT akan mengurniakannya pahala seribu haji dan seribu umrah serta beristighfarlah untuknya seribu malaikat hingga hari kiamat.

Perempuan mana yang melayani suaminya dalam sehari semalam dengan baik hati dan ikhlas serta niat yang benar maka Allah SWT akan mengampuni dosa- dosanya semua dan Allah SWT akan memakaikannya sepersalinan pakaian yang hijau dan dicatatkan untuknya dari setiap helai bulu dan rambut yang ada pada tubuhnya seribu kebaikan dan dikurniakan Allah untuknya seribu pahala haji dan umrah. Ya Fathimah, perempuan mana yang tersenyum dihadapan suaminya maka Allah SWT akan memandangnya dengan pandangan rahmat. Ya Fathimah perempuan mana yang menghamparkan hamparan atau tempat untuk berbaring atau menata rumah untuk suaminya dengan baik hati maka berserulah untuknya penyeru dari langit (malaikat), "teruskanlah 'amalmu maka Allah SWT telah mengampunimu akan sesuatu yang telah lalu dari dosamu dan sesuatu yang akan datang". Ya Fathimah, perempuan mana yang meminyakkan rambut suaminya dan janggutnya dan memotongkan kumisnya serta menggunting kukunya maka Allah SWT akan memberinya minuman dari sungai-sungai syurga dan Allah SWT akan meringankan sakaratulmaut-nya, dan akan didapatinya kuburnya menjadi sebuah taman dari taman-taman syurga seta Allah SWT akan menyelamatkannya dari api neraka dan selamatlah ia melintas di atas titian Shirat".

Cara-Cara Berwuduk

dari segi bahasa,wuduk beerti kebersihan manakala menurut istilah syarak,wuduk beerti kebersihan yang dilakukan dengan cara tertentu setelah berlakunya hadas kecil untuk membolehkan kita melakukan solat dan ibadat ibadat lain.

ini sesuai dengan satu hadis dari shahih bukhari yang bermaksud

berwuduk adalah wajib hukumnya dan ia adalah merupakan salah satu syarat daripada syarat syarat sahnya solat.
ini sesuai dengan firman allah dalam surah al maidah ayat 6


maksudnya : [al maidah ayat 6] Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi siku dan sapulah sebahagian dari kepala kamu dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali dan jika kamu berjunub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi wajib dan jika kamu sakit (tidak boleh kena air) atau dalam pelayaran atau salah seorang dari kamu datang dari tempat buang air atau kamu sentuh perempuan, sedang kamu tidak mendapat air (untuk berwuduk dan mandi), maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah (debu) yang bersih, iaitu: Sapulah muka kamu dan kedua belah tangan kamu dengan tanah debu itu. Allah tidak mahu menjadikan kamu menanggung sesuatu kesusahan (kepayahan), tetapi Dia berkehendak membersihkan (mensucikan) kamu dan hendak menyempurnakan nikmatNya kepada kamu, supaya kamu bersyukur
adapun rukun wuduk itu ada 6 perkara :
pertama : niat
ini sesuai dengan satu hadis al bukhari yang bermaksud :
daripada Amirul Mukminin Abu Hafsin 'Umar ibn al-Katthab r.a. beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Bahawa sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat, dan bahawa sesungguhnya bagi setiap orang apa yang dia niatkan. iaitu bahawa kita sengaja melakukan perbuatan itu bukan hanya dilakukan sambil lewa sahaja,ia wajib diiktikadkan dalam hati kita tapi kalau di lafazkan niat pun tidak mengapa,dan perlu di renungi kembali membaca bismillahi adalah wajib hukumnya ,sehinggakan nabi shalawatullahi wassalam pernah bersabda barangsesiapa yang tidak membaca bismillah maka wuduknya tidak sah

maksudnya : sahaja aku mengambil hadas kecil (wuduk) kerana allah taala

dari humran,hamba sahaya 'usman bin 'affan ra menceritakan bahawa 'usman meminta air untuk berwuduk mula mula dicucinya ke 2 telapak tangannya 3 kali,sesudah itu dia berkumur kumur dan memasukkan air kehidung.kemudian dia mencuci mukanya 3 kali,sesudah itu mencuci tangan kanan hingga siku 3 kali,sesudah itu mencuci tangan kiri seperti yang kanan.kemudian menyapu kepala 3 kali.kemudian mencuci kaki kanan hingga 2 mata kaki 3 kali,kemudian mencuci kaki kiri seperti yang kanan 3 kali.sesudah itu dia berkata "seperti inilah kulihat rasulullah saw berwuduk.

sesudah itu rasulullah saw bersabda

siapa yang berwuduk seperti wudukku ini dan kemudian dia solat 2 rakaat tanpa bercakap dengan dirinya sendiri atau tanpa berangan angan maka akan diampunikannya oleh allah akan dosa dosanya yang terdahulu

sabdanya lagi apa bila seseorang itu berwuduk maka ketika dia mencuci mukanya maka hilanglah segala dosa matanya,hanyut bersama air hingga tetes yang penghabisan.apabila dia mencuci tangan maka hilanglah pula segala dosa yang diperbuat oleh tangannya.apabila mencuci kaki hapus pulalah dosa dosa yang dilakukan oleh kakinya.juga katanya lagi sesiapa yang berwuduk dengan sempurna maka keluarlah segala dosa dari tubuhnya sehingga dari bawah kukunya juga


kedua : membasuh muka
mengikut takrif ulama yang dimaksudkan membasuh muka ialah mulai dari tempat tumbuhnya rambut sebelah atas hinggalah ke 2 tulang dagu sebelah bawah dan dari anak telinga sebelah kanan hinggalah kepada anak telinga sebelah kiri

ketiga : membasuh ke2 tangan kanan hingga 2 mata siku
keempat : menyapu kepala atau sebahagian kepala
kelima : membasuh 2 mata kaki hingga 2 mata kaki dalam hal ini rasulullah saw ada bersabda celakalah tumit tumit kaki yang tidak basah,ianya pasti akan dimakan api neraka
keenam : doa

ada pun sunat sunat berwuduk ada 6 perkara
perkara perkara itu ialah :
1.menghadap kiblat
2.berkumur kumur dan mengosok gosok
3.membasuh 2 tangan hingga pergelangan tangan serta mengosok gosok celah celah jari
4.memasukkan air kehidung dan menghembuskannya keluar
5.mendahulukan anggota yang kanan daripada yang kiri
6.menyapu semua kepala dan 2 telinga
7.menggosok g0sok celah janggut dengan jari ketika membasuh muka
8.mengulangi basuh hingga 3 kali
10.menjimatkan air
11.membasuh anggota wuduk itu melebihi dari hadnya. ini sesuai dengan sabdanya pada hari kiamat kelak anda semua akan tampak bercahaya gemilang kerana anda menyempurnakan wuduk anda sebagus bagusnya kerana itu lebihkanlah batas batas tertentu yang diwajibkannya mencuci ketika berwuduk
12.menggosok gosok anggota wuduk
13.mengerakkan cincin kalau cincin itu sempit maka wajib ia digerakkan sebab ia boleh menghalangi air ke anggota wuduk
14.mualawat (berturut turut)
15.membaca doa selepas wuduk
dalam hadis lain,rasulullah saw ada bersabda, sesiapa yang berwuduk lalu disempurnakanya wuduk itu sebagus bagusnya sesudah itu membaca doa dengan berucap asyhadu an la ilaha illallah waanna muhammadan 'abdullahi wa rasuluhu' pasti akan dibukakan baginya delapan pintu syurga yang dapat dimasukinya mana saja menurut kehendaknya



adapun perkara perkara yang membatalkan wuduk,
perkara itu ialah :
1.keluar sesuatu dari 2 jalan (qabul atau dubur)samaada yang keluar itu berupa kencing,berak atau kentot
2.bersentuhan kulit lelaki dengan kulit wanita yang halal nikah dengan tidak berlapis
3.menyentuh kemaluan (qubul atau dubur)dengan telapak tangan samaada yang disentuh kemaluan sendiri atau kemaluan orang lain
4.hilang akal kerana mabuk,pitam,gila dan lainnya
5.tidur yang tidak tetap kedudukannya kerana dikhuatiri kerana tidur itu akan keluar sesuatu dari 2 jalan seperti kentot dan lain lain.
orang yang terbatal wuduk maka ia berada dalam hadas kecil
perkara perkara yaqng diharamkan sebab hadas kecil ialah :
pertama : sembahyang fardhu atau sunat
kedua : tawaf fardhu atau sunat
ketiga : menyentuh al quran atau menanggungnya
ingatan

• harus menanggung al quran yang mengandungi tafsir yang lebih banyak daripada ayat al quran
• harus membawa wang emas atau wang perak atau cincin yang dilukis diatasnya ayat al quran
• tidak ditegah kanak kanak yang belum baligh yang berhadas menyentuh al quran atau papan tulis kerana hendak mempelajari al quran

Hukum Berinai

Assalamualaikum wbt dan Salam Ukhwah
Hukum inai lukis menurut
MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA MAJLIS KEBANGSAAN BAGI HAL EHWAL AGAMA ISLAM MALAYSIA KALI KE -88 yg bersidang pada 2hb Oktober 2009 yg man atelah membincangkan tentang PEMAKAIAN INAI BERCORAK mengikut syarak:
MUZAKARAH ini telah memutuskan bahawa:
1. Pemakaian inai pada kedua-dua tangan dan kaki adalah HARUS bagi wanita samada yg belum berkahwin atau yg sudah berkahwin selagi mana ia tidak menimbulkan fitnah.
2. Namun begitu kadar pemakaian inai dikedua-dua tangan dan kaki adalah terhad sehingga pergelangan tangan dan buku lali sahaja.  Warna yg digunakan pula mestilah tidak bersifat kekal seperti tatu dan mengandungi sebarang unsur yg meragukan.
3.Mengenai pemakaian inai bercorak pada tangan dan kaki seperti ukiran daun dan tumbuh-tumbuhan adalah DIBENARKAN.
Manakala corak-corak haiwan, lambang dewa-dewa, ajaran atau apa jua gambar yg bertentangan syarak adalah DILARANG.
4. Manakala Pemakaian inai pada kedua-dua tangan dan kaki bagi LELAKI pula adalah TIDAK DIHARUSKAN kecuali pada sebilangan jari samada 2-3 jari bagi pengantin lelaki semasa majlis perkahwinan dan juga untuk tujuan perubatan.
-sumber MAJALAH ANIS keluaran Disember2011-

Hukum_ Inai lukis..

Assalamualaikum wbt dan Salam Sejahtera..
Hari ini saya ingin berkongsi tajuk
“HUKUM INAI LUKIS DI TANGAN /HENNA”
Ada seorang pengunjung bertanyakan tentang hukum ini, kerana beliau akan mendirikan perkahwinan dan berhajat utk memakai inai berlukis di tangan.
Mari bersama kita baca dan ambil tahu tentang hukum inai lukis di tangan ala-ala tatu..masyaAllah
INAI BERUKIR DI TANGAN DILAKNAT ALLAH

Sekarang ini ramai orang perempuan (pengantin) memakai inai dengan mengukir ala tatu di tangan.
Mari kita sama-sama merenung hadis Nabi ini:
1. Dari Ibnu Umar ra katanya: ” Bahawasanya Rasulullah s.a.w mengutuk orang yang menyambung rambut dan meminta rambutnya disambungkan.Dan (Rasulullah s.a.w) mengutuk pembuat tatu dan yang meminta ditatu”..(Hadis bil. 2003 : Sahih Muslim).
2. Dari Abu Hurairah r.a Nabi s.a.w bersabda : “Allah mengutuk wanita yang mempergunakan (memberikan) rambutnya untuk (menyambung) rambut wanita lain, wanita yang menyambung rambutnya dengan wanita lain,wanita yang membuat gambar di kulitnya (tubuh) dengan tusukan dan wanita yang meminta kulitnya dibuat gambar dengan tusukan (alat pengukir)”..(Hadis bil. 1685 : Sahih Bukhari)
Jelas Dato’ Abu Hasan Din Al-Hafiz :” inai berukir ala tatu tak boleh! Ia dilaknat Allah. Inai berukir bentuk awan larat atau bentuk gambar itu dalam kategori tatu, kalau nak pakai inai, pakailah betul-betul hujung jari”.
Marilah kita membuat pengislahan dalam diri kita agar kita tidak tergolong dalam hamba-hamba Allah yang melanggar syariatNya..
wallahu’alam…

Sirah Nabi

Adab Menziarahi Kubur

Assalamualaikum wbt dan Salam Ukhwah..
Bertemu lagi kita pada kali ini dengan izin dari Nya, tajuk yg hendak ustazah kongsikan kali ini ialah ” ADAB MENZIARAHI KUBUR”
Adab-adab menziarahi kubur ialah:
1. Berpakaian kemas, menutup aurat dan sesuai

2.  Memberi salam kepada ahli kubur dgn ucapan ” Assalamua’laikum ya ahlil kubur..”
3. Membaca ayat1 suci alquran (memadai alfatihah atau surah AlIkhlas)  atau bertahlil
4. tidak melangkah di atas kubur
5. tidak bermain-main atau berlari (khusus kpd anak2 kecil)
6. tidak berbual-bual kosong
7. menjaga persekitaran tanah perkuburan
sekian dahulu buat kali ini..
wassalam